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平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)視覺元素的結(jié)合

—— 毛明琪

發(fā)布時間:2018-01-07

平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)視覺元素的結(jié)合 

鄭州市電子信息工程學(xué)校 毛明琪

 

    摘要:研究近幾年的平面設(shè)計作品不難發(fā)現(xiàn),,一般能獲得國際認(rèn)同的不是那些由中國人設(shè)計的西式設(shè)計作品,而是融入了中國傳統(tǒng)視覺元素的作品,,由此可以發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計中占有非常重要的作用,。本文以傳統(tǒng)視覺元素的分類與內(nèi)涵及其在平面設(shè)計中的運(yùn)用方法為主線做一個文獻(xiàn)綜述,,旨在了解近幾年內(nèi)國內(nèi)外學(xué)者對平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)視覺元素的結(jié)合的研究狀況。

    關(guān)鍵詞:平面設(shè)計,;中國傳統(tǒng)視覺元素,;結(jié)合

在于杭間、何潔,、靳棣強(qiáng)編著的《歲寒三友.中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設(shè)計》對現(xiàn)代的設(shè)計環(huán)境有一定的概括,,其認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化被提出來后,其真正達(dá)到的目的是使得全球的咨詢共享,,特別是各國的文化都是共享的,,而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展就是“共享”的樞紐?;ヂ?lián)網(wǎng)的產(chǎn)生使得西方的設(shè)計理念傳入我國,,我國設(shè)計師在一定時間內(nèi)對國外的設(shè)計理念瘋狂的迷戀,但經(jīng)過時間的沉淀后,,一些有思想的設(shè)計師發(fā)現(xiàn),,真正有內(nèi)涵的設(shè)計都是源于本土的傳統(tǒng)元素,因此民族文化潮流也開始席卷全球,。

一,、 中國傳統(tǒng)視覺元素的分類

中國傳統(tǒng)視覺元素顧名思義是中華民族發(fā)展過程中一直傳承下來的具有內(nèi)涵的一些事物,正如雷春軼和毛寒在“中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計中的運(yùn)用”中對中國傳統(tǒng)元素的定義那樣“是中華民族創(chuàng)造的文化結(jié)晶”,,其具有一定的象征性,,也具有一定的意義,是中華民族特有的,,包含了其特殊的思維和創(chuàng)造方法,,而且是具有一定的視覺藝術(shù)的元素。

高振堂在其作品“論傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用”一文中根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將中國傳統(tǒng)視覺元素分為三類:表演藝術(shù),、繪畫藝術(shù)以及實體藝術(shù),。表演藝術(shù)最古老的有戲劇、舞蹈,、雜技,、祭祀等等,只要是具有可視性,、具有代表性,、屬于表演類的都是傳統(tǒng)視覺元素;繪畫類最出名的還得數(shù)臉譜,、國畫和剪紙,,特別是剪紙是幾千年傳承下來的一種藝術(shù),到現(xiàn)在還在使用,還有就是書法,,書法在古代尤為盛行,,文人墨客都以寫得一手好字而自豪,發(fā)展都現(xiàn)代僅僅成為一種興趣愛好,;實體藝術(shù)包含的比較廣泛,,有建筑、雕塑,、工藝品等等,,古代建筑特別有特色,在沒有現(xiàn)代先進(jìn)的建筑工具的輔助下,,古代建筑建設(shè)的非常的精妙,,其蘊(yùn)含的中華民族文化非常的博大精深,而工藝品最有名的為陶瓷,。中國傳統(tǒng)視覺元素非常的多,,每一種元素所代表的是一種藝術(shù)樣式,其包含的是中華民族的人文文化和人文精神,,是歷史真實的寫照,。

二、 平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)視覺元素結(jié)合的方法

中國傳統(tǒng)視覺元素在設(shè)計上缺乏歷史借鑒,,因此其來源一般都是由設(shè)計師從自然生活中獲得,,其表現(xiàn)的是一種自然的形態(tài)或者是人們對自然的感悟,其創(chuàng)作具有一定的創(chuàng)新性,,在運(yùn)用時設(shè)計師會根據(jù)其共同點來進(jìn)行設(shè)計運(yùn)用,,從而使其展現(xiàn)其最美的一面。現(xiàn)代平面設(shè)計缺乏的就是融合,,在很多設(shè)計中僅僅將傳統(tǒng)的視覺元素運(yùn)用到作品中,,但實際上沒有真正的融合,因此實際效果不是很理想,。結(jié)合學(xué)者們的研究經(jīng)驗總結(jié),,將中國傳統(tǒng)視覺元素運(yùn)用到平面設(shè)計中主要有以下幾種方法:

1.將圖形轉(zhuǎn)為裝飾

在吳迪、王鈺博和何勰的“試論圖形在平面設(shè)計之中產(chǎn)生的作用”一文中談及了圖形的幾點好處,,其不僅可以傳遞信息,,還可以增加一定的美感,用最少的元素充分表現(xiàn)了主題,,其獨特的視覺表現(xiàn)能力是其它元素所達(dá)不到的,,在平面設(shè)計中加入合適的圖形可以給整個作品提高感染力,使得作品生動起來,。中國傳統(tǒng)的圖形有很多,,最具代表的圖形為臉譜,,這是中華民族特有的傳統(tǒng)視覺元素。在傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用中,,改變傳統(tǒng)的運(yùn)用方法,,將圖形“化整為散”,給整個設(shè)計作品充當(dāng)裝飾的作用,。從局部看,,圖形是被分割成為很多小的部分融合在其中,實際上還是一個整體,,只不過是將現(xiàn)代圖形與傳統(tǒng)圖形相結(jié)合起來,造成古今的視覺沖擊,,給受眾帶來視覺沖擊力,,從而引起受眾的興趣。

2.借用形態(tài)來表達(dá)內(nèi)在含義

中國傳統(tǒng)視覺元素非常講究“意”的表達(dá),,也就是說每一種圖形或者是任何一種傳統(tǒng)視覺元素其都具有一個深刻的含義,。中國人愛好吉祥的寓意,因此在平面設(shè)計中更多的要注重寓意的表達(dá),,使其不僅具有內(nèi)涵,,還能成為人們美好愿望的寄托。王輝在其“中國傳統(tǒng)吉祥圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用”一文中對吉祥圖形進(jìn)行了研究,,其認(rèn)為將中國傳統(tǒng)吉祥圖形與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,,不僅融合,而且創(chuàng)新,,一定可以給觀眾最新的視覺享受,,就如2008年北京奧運(yùn)會的吉祥物之一福娃貝貝,其就是運(yùn)用了水和魚這兩種傳統(tǒng)的視覺元素來進(jìn)行設(shè)計,。在中華民族傳統(tǒng)里,,魚所代表的基本上都是美好的愿望,如“鯉魚跳龍門”就是表示實現(xiàn)了自己的夢想,,而“年年有余”也寓意著每年都有好的豐收,,都有多余的財氣和福氣,因此將魚運(yùn)用到北京奧運(yùn)會吉祥物的設(shè)計當(dāng)中,,使得人們在傳統(tǒng)視覺元素的帶領(lǐng)下,,一邊感受美好的寓意,一般融入到新時代的活動中來,。

3.紅色的象征

在李光潔的“色彩,、圖形、文字在平面設(shè)計中運(yùn)用研究”一文中提到“色彩有一種先聲奪人的力量”,,其所帶來的視覺沖擊力是最強(qiáng)的,。在中國,最具有代表的顏色為紅色,人們常常稱其為“中國紅”,。中國的國旗是紅色,,中國傳統(tǒng)最喜慶的顏色是紅色,紅色在平面設(shè)計作品中不僅代表的是一種顏色,,其還具有非常豐富的中國特色的內(nèi)涵,,其代表了中華民族與中國,是中國傳統(tǒng)最具代表的視覺元素,,因此在平面設(shè)計中適當(dāng)?shù)募尤搿爸袊t”不僅可以給受眾帶來視覺沖擊力,,還能讓其感受到整個設(shè)計作品中充滿的中國傳統(tǒng)特色,是作品更加有價值,。

三,、 結(jié)語

綜上所述,要將中國傳統(tǒng)視覺元素與平面設(shè)計相結(jié)合,,首先得找到所將要運(yùn)用的元素的契合點,,然后結(jié)合傳統(tǒng)視覺元素的特點將其運(yùn)用上述方法運(yùn)用到平面設(shè)計中,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,,創(chuàng)造出更加具有特色的設(shè)計作品,。中國傳統(tǒng)視覺元素即中國傳統(tǒng)中最具有特色的一些元素,圖形,、文字,、紅色、建筑,、雕塑等等,,將其運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中,最主要的是要找準(zhǔn)其所要代表的含義,,這樣才能更好的融合起來,。

參考文獻(xiàn):

[1]高振堂.論傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用[D].福建師范大學(xué),2009

[2]雷春軼,,毛寒.中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計中的運(yùn)用[J].中國包裝工業(yè),,2013(10)

[3]王輝.中國傳統(tǒng)吉祥圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].四川戲劇,2013(08)

[4]李光潔.色彩,、圖形,、文字在平面設(shè)計中的運(yùn)用研究[J].參花(下),2013(05)

[5]吳迪,,王鈺博,,何勰.試論圖形在平面設(shè)計之中產(chǎn)生的作用[J].無線互聯(lián)科技,2013(10)

 

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